गुरुद्वारा चौबचा साहिब

करतारपुर, जिसका अर्थ है 'परमात्मा का नगर', जालंधर शहर के निकट एक कस्बा है और राज्य के दोआबा क्षेत्र में स्थित है। इसकी स्थापना श्री गुरु अर्जन साहिब जी ने की थी। करतारपुर (जालंधर में) श्री गुरु नानक साहिब जी द्वारा स्थापित करतारपुर (जो अब डेरा बाबा नानक के सामने पाकिस्तान सीमा के पार है) से भिन्न है।

करतारपुर अपने फ़र्नीचर उद्योग के लिए प्रसिद्ध है। यह जीटी रोड के किनारे जालंधर से 15 किमी उत्तर-पश्चिम में है। नगर की स्थापना गुरु अर्जन ने 1594 में बादशाह अकबर के शासनकाल में दी गई भूमि पर की। श्री गुरु हरगोबिंद साहिब जी भी कुछ समय यहाँ रहे। गुरु हरगोबिंद के दो पुत्रों, सूरज मल और श्री गुरु तेग बहादुर जी, का विवाह करतारपुर में हुआ।

अप्रैल 1635 में जालंधर के 'फ़ौजदार' या गैरिसन कमांडर ने, गुरु हरगोबिंद के पूर्व कृपापात्र पैंदे ख़ान के उकसावे पर, शत्रुता अपनाकर करतारपुर पर हमला कर दिया। तीन दिन चले युद्ध के बाद, जिसमें गुरु के सबसे छोटे पुत्र गुरु तेग बहादुर ने वीरता के कारनामे दिखाए, गुरु हरगोबिंद ने नगर छोड़ दिया और अपने परिवार तथा अन्य सिखों के साथ पहाड़ी नगर कीरतपुर चले गए।

किंतु गुरु हरगोबिंद के छोटे पौत्र धीर मल न तो करतारपुर छोड़ने को तैयार थे और न ही पवित्र ग्रंथ, गुरु ग्रंथ साहिब की मूल प्रति, को छोड़ने को। वे पीछे रह गए और स्वयं को गुरु घोषित करके अपना पंथ बनाया, और भूमि की आय तथा सिखों द्वारा पवित्र ग्रंथ को चढ़ाई गई भेंटों से आमदनी जुटाने लगे। धीर मल के वंशज, जिन्हें करतारपुर के सोढी कहा जाता है, इस स्थान और यहाँ स्थित पवित्र गुरुद्वारों के स्वामी बन गए।

धीरमलिया पंथ को श्री गुरु गोबिंद सिंह ने अस्वीकार कर दिया और सिखों को उनसे किसी प्रकार का संबंध रखने से मना किया। करतारपुर के सोढी बाद में खालसा के वचन स्वीकार कर सिख धर्म में लौट आए। 1757 में अहमद शाह दुर्रानी ने करतारपुर पर हमला कर उसे लूट लिया। उसने पवित्र गुरुद्वारा श्री थम साहिब को जला दिया और सोढी वडभाग सिंह (मृत्यु 1762) को भागकर ऊना की पहाड़ियों में शरण लेने पर मजबूर कर दिया। सिखों ने शीघ्र ही इस अपवित्रता का बदला लिया और पंजाब में सत्ता में आने पर, महाराजा रणजीत सिंह के शासनकाल में, गुरुद्वारों को फिर से स्थापित किया।