ਚੇਤ ਸੰਗਰਾਂਦ ਨਾਨਕਸ਼ਾਹੀ ਕੈਲੰਡਰ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਅਰਦਾਸ ਅਤੇ ਸ਼ੁਕਰਾਨੇ ਨਾਲ ਸਿੱਖ ਨਵੇਂ ਸਾਲ ਦਾ ਸੁਆਗਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਚੇਤ ਮਹੀਨੇ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਦਿਨ, ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮਾਰਚ ਦੇ ਮੱਧ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ। ਸੰਗਤ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਅਰਦਾਸ ਅਤੇ ਕੀਰਤਨ ਲਈ ਇਕੱਠੀ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਾਲ ਲਈ ਅਸੀਸਾਂ ਮੰਗਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਦਿਨ ਨਵੀਨੀਕਰਨ, ਆਸ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਵਿੱਚ ਰਚੀ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
ਲੋਹੜੀ ਧੂਣੀਆਂ, ਲੋਕ ਗੀਤਾਂ ਅਤੇ ਤਿਲ, ਗੱਚਕ ਅਤੇ ਭੁੱਜੇ ਮੱਕੀ ਦੇ ਫੁੱਲਿਆਂ ਦੀ ਵੰਡ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਣ ਵਾਲਾ ਇੱਕ ਜੀਵੰਤ ਫ਼ਸਲੀ ਤਿਉਹਾਰ ਹੈ। ਸਿੱਖਾਂ ਲਈ, ਇਹ ਭਾਈਚਾਰੇ, ਸ਼ੁਕਰਾਨੇ ਅਤੇ ਅਨਿਆਂ ਵਿਰੁੱਧ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਡੂੰਘਾ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਮਹੱਤਵ ਰੱਖਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਅਕਸਰ ਦੁੱਲਾ ਭੱਟੀ ਦੀ ਕਥਾ ਨਾਲ ਜੋੜਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਨੇ ਗਰੀਬਾਂ ਅਤੇ ਦੱਬੇ-ਕੁਚਲਿਆਂ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਕੀਤਾ। ਪਰਿਵਾਰ ਅਤੇ ਗੁਆਂਢੀ ਧੂਣੀ ਦੁਆਲੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਰਵਾਇਤੀ ਪੰਜਾਬੀ ਗੀਤ ਗਾਉਂਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਵੰਡਦੇ ਹਨ।
ਹੋਲਾ ਮੁਹੱਲਾ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਵੱਲੋਂ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਸਿੱਖ ਬਹਾਦਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਨ ਵਜੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਹੋਲੀ ਦੇ ਅਗਲੇ ਦਿਨ ਮਨਾਏ ਜਾਂਦੇ ਇਸ ਤਿਉਹਾਰ ਵਿੱਚ ਨਕਲੀ ਲੜਾਈਆਂ, ਘੋੜਸਵਾਰੀ ਅਤੇ ਨਿਹੰਗ ਸਿੰਘਾਂ ਵੱਲੋਂ ਤਲਵਾਰਬਾਜ਼ੀ ਦੇ ਕਰਤਬ ਦਿਖਾਏ ਜਾਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਖ਼ਾਲਸੇ ਦੀ ਧਰਮ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਕਮਜ਼ੋਰਾਂ ਦੀ ਹਿਫ਼ਾਜ਼ਤ ਕਰਨ ਦੀ ਤਿਆਰੀ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਸਿੱਖ ਪਰੰਪਰਾ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਇਕੱਠਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਬਣਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ, ਜੋ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਖਿੱਚਦਾ ਹੈ।
ਵਿਸਾਖੀ 1699 ਵਿੱਚ ਆਨੰਦਪੁਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਵੱਲੋਂ ਖ਼ਾਲਸੇ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦੀ ਹੈ। ਇਸ ਦਿਨ, ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਪੰਜ ਪਿਆਰਿਆਂ ਨੂੰ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਛਕਾਇਆ ਅਤੇ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸੰਸਕਾਰ ਰਾਹੀਂ ਸਿੱਖਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਵਿਲੱਖਣ ਪਛਾਣ ਦਿੱਤੀ। ਇਸਨੂੰ ਪੰਜਾਬ ਭਰ ਵਿੱਚ ਫ਼ਸਲੀ ਤਿਉਹਾਰ ਵਜੋਂ ਵੀ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਹਾੜ੍ਹੀ ਦੀ ਫ਼ਸਲ ਦੇ ਪੱਕਣ ਦਾ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ। ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਨਗਰ ਕੀਰਤਨ ਕੱਢੇ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਹ ਦਿਨ ਡੂੰਘੀ ਸ਼ਰਧਾ ਅਤੇ ਖੁਸ਼ੀ ਭਰੇ ਜਸ਼ਨ ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਾਘੀ ਉਹਨਾਂ ਤਿੰਨ ਤਿਉਹਾਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ — ਵਿਸਾਖੀ ਅਤੇ ਦੀਵਾਲੀ ਦੇ ਨਾਲ — ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗੁਰੂ ਅਮਰਦਾਸ ਜੀ ਨੇ ਸਿੱਖਾਂ ਦੇ ਇਕੱਠੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਣ ਲਈ ਚੁਣਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਚਾਲੀ ਮੁਕਤਿਆਂ ਦੀ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਮੁਕਤਸਰ ਦੀ ਲੜਾਈ ਵਿੱਚ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਜੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦਿਆਂ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਵਾਰ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਸਮਰਪਣ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕਰਨ ਲਈ ਹਰ ਸਾਲ ਮੁਕਤਸਰ ਵਿਖੇ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਮੇਲਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਤਿਉਹਾਰ ਔਖੀਆਂ ਘੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਅਡੋਲ ਵਫ਼ਾਦਾਰੀ ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਂਦਾ ਹੈ।
ਸਿੱਖ ਮਾਘੀ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਚਾਲੀ ਮੁਕਤਿਆਂ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਭਰੀ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਮਾਘੀ ਵਾਲੇ ਦਿਨ ਮੁਕਤਸਰ ਵਿਖੇ ਉਸ ਲੜਾਈ ਵਾਲੀ ਥਾਂ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਮੇਲਾ ਲੱਗਦਾ ਹੈ।
ਬੰਦੀ ਛੋੜ ਦਿਵਸ ਗੁਰੂ ਹਰਗੋਬਿੰਦ ਜੀ ਦੀ ਗਵਾਲੀਅਰ ਦੇ ਕਿਲ੍ਹੇ ਤੋਂ ਰਿਹਾਈ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਨਾਲ ਹੀ ਉਹਨਾਂ 52 ਰਾਜਿਆਂ ਦੀ ਵੀ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਗੁਰੂ ਜੀ ਨੇ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਅੱਗੇ ਜ਼ੋਰ ਪਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਇਹਨਾਂ ਰਾਜਿਆਂ ਨੂੰ ਵੀ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨ, ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਚੋਗੇ ਨਾਲ ਰਿਬਨ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਹਰ ਰਾਜੇ ਨੂੰ ਫੜ ਕੇ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣ ਦਾ ਰਾਹ ਦਿੱਤਾ। ਇਹ ਦਿਨ ਦੀਵਾਲੀ ਦੇ ਨਾਲ ਪੈਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਗੁਰਦੁਆਰਿਆਂ, ਖ਼ਾਸ ਕਰਕੇ ਸ੍ਰੀ ਹਰਿਮੰਦਰ ਸਾਹਿਬ ਵਿਖੇ, ਦੀਵੇ ਜਗਾ ਕੇ ਮਨਾਇਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਇਹ ਦਇਆ, ਨਿਆਂ ਅਤੇ ਸਭ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਇੱਕ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਹੈ।
ਮਾਂ ਦਿਵਸ ਹਰ ਥਾਂ ਮਾਵਾਂ ਦੇ ਬੇਅੰਤ ਪਿਆਰ, ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਕੁਰਬਾਨੀ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਸਿੱਖ ਪਰੰਪਰਾ ਵਿੱਚ, ਮਾਂ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਡੂੰਘਾ ਸਤਿਕਾਰ ਦਿੱਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਗੁਰਬਾਣੀ ਵਿੱਚ ਮਿਲਦੀਆਂ ਪਾਲਣ-ਪੋਸ਼ਣ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਕਾਮ ਭਗਤੀ ਦੀਆਂ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਦੀ ਗੂੰਜ ਹੈ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਸਹਾਰੇ ਲਈ ਸ਼ੁਕਰਾਨਾ ਪ੍ਰਗਟ ਕਰਨ ਦਾ ਦਿਨ ਹੈ। ਪਰਿਵਾਰ ਇਕੱਠੇ ਹੋ ਕੇ ਮਾਵਾਂ ਵੱਲੋਂ ਹਰ ਘਰ ਵਿੱਚ ਲਿਆਂਦੀ ਸ਼ਾਂਤ ਕਿਰਪਾ ਅਤੇ ਸਹਿਣਸ਼ੀਲਤਾ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਪਿਤਾ ਦਿਵਸ ਉਸ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਨ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤ ਤਾਕਤ ਦਾ ਜਸ਼ਨ ਮਨਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪਿਤਾ ਸਾਰੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਸਿੱਖ ਸਿੱਖਿਆਵਾਂ ਪਰਿਵਾਰ ਵਿੱਚ ਚਰਿੱਤਰ, ਹੌਂਸਲੇ ਅਤੇ ਕਦਰਾਂ-ਕੀਮਤਾਂ ਨੂੰ ਘੜਨ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾ ਦੀ ਭੂਮਿਕਾ 'ਤੇ ਜ਼ੋਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਹ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਕੁਰਬਾਨੀਆਂ ਅਤੇ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਅੱਗੇ ਵਧੀ ਸਿਆਣਪ ਨੂੰ ਸਨਮਾਨਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਹੈ। ਪਰਿਵਾਰ ਇਸ ਦਿਨ ਨੂੰ ਸ਼ੁਕਰਾਨੇ ਨਾਲ ਮਨਾਉਂਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿੱਚ ਪਿਤਾਵਾਂ ਦੀ ਸਥਿਰ ਮੌਜੂਦਗੀ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹੋਏ।