सिख धर्म के पाँच तख्त

1. अकाल तख्त साहिब जी – अमृतसर

सिख धार्मिक सत्ता का सर्वोपरि सर्वोच्च तख्त और लौकिक आसन श्री अकाल तख्त साहिब है, जो भारत के पंजाब राज्य के अमृतसर में स्थित है। अकाल तख्त, जिसे कभी-कभी अकाल बुंगा भी कहा जाता है, स्वर्ण मंदिर परिसर के भीतर दरबार हरमंदिर साहिब के सम्मुख स्थित है।

षष्ठम गुरु हरगोबिंद साहिब जी ने मूल रूप से 1663 में अकाल तख्त की स्थापना राजनीतिक संप्रभुता के प्रतीक के रूप में की थी, जहाँ सिख जनता की आध्यात्मिक और लौकिक चिंताओं का समाधान किया जा सकता था। 18वीं शताब्दी में, अहमद शाह अब्दाली और मस्सा रंगड़ ने अकाल तख्त और हरमंदिर साहिब पर आक्रमणों की एक श्रृंखला की। महाराजा रणजीत सिंह के सेनापति हरी सिंह नलवा ने अकाल तख्त को स्वर्ण से सुसज्जित किया।

सिख पवित्र धर्मग्रंथ, गुरु ग्रंथ साहिब, को रात्रि के समय सुखासन में अकाल तख्त में रखा जाता है। इस परिसर में प्राचीन पवित्र हस्तलिपियाँ, सिख गुरुओं और योद्धाओं द्वारा प्रयुक्त प्राचीन शस्त्रों के साथ संरक्षित हैं।

2. तख्त श्री केशगढ़ साहिब जी – आनंदपुर साहिब

तख्त श्री केशगढ़ साहिब जी एक प्रसिद्ध गुरुद्वारा है, जो आनंदपुर साहिब के केंद्र में स्थित है और देश की सर्वाधिक श्रद्धेय सिख संस्थाओं में से एक है। इसकी आधारशिला 1689 में रखी गई थी, और यहीं खालसा पंथ का जन्म हुआ। गुरु गोबिंद सिंह जी द्वारा खंडे दी पाहुल की दीक्षा यहीं 1699 की पावन बैसाखी के दिन हुई। यह पवित्र स्थल स्थानीय लोगों के लिए अत्यंत महत्व रखता है। तख्त श्री केशगढ़ साहिब जी का समृद्ध और गौरवशाली इतिहास है। आक्रमणकारी सेनाएँ कभी इस स्थान तक नहीं पहुँच सकीं। यह पाँच सर्वोच्च सत्ता-आसनों (तख्तों) में से एक है। यहाँ अतीत की अनेक पवित्र वस्तुएँ और स्मृति-चिह्न सुरक्षित हैं, जिनमें गुरु गोबिंद सिंह जी का खंडा — वह दोधारी तलवार जिससे उन्होंने अमृत तैयार किया — उनका निजी कटार, लाहौर के एक अनुयायी द्वारा उन्हें भेंट की गई उनकी अपनी बंदूक, और बहादुर शाह द्वारा उन्हें भेंट किया गया सैफ नामक दोधारी शस्त्र सम्मिलित हैं।

वर्तमान भवन परिसर एक भव्य श्वेत संरचना है, जो सूर्य के प्रकाश में चमकती है। इसका निर्माण 1936 से 1944 के बीच हुआ था। चूँकि यह एक पहाड़ी की ढलान पर बना है, इसलिए दो तल अवरोधक दीवारों द्वारा समर्थित और सुरक्षित हैं। आगंतुक उस भव्य प्रवेश द्वार को देखकर मंत्रमुग्ध हो जाएँगे, जो दो मंज़िलों तक फैला हुआ है और जिसमें कई कार्यालय तथा एक विशाल प्रांगण है।

भू-तल पर मुख्य भवन लगभग 2.5 मीटर की ऊँचाई पर स्थित है। पवित्र गुरु ग्रंथ साहिब जी गर्भगृह के बाहर एक शामियाने के नीचे विराजमान हैं, जो कमल-आकार के गुंबद, एक ऊँचे शिखर और एक खंडे से सुसज्जित है। गर्भगृह से सटे गुरु गोबिंद सिंह जी के शस्त्र रखे हैं। आगंतुकों को लंगर हॉल में स्वादिष्ट, निःशुल्क भोजन अवश्य ग्रहण करना चाहिए।

3. तख्त श्री दमदमा साहिब जी – भटिंडा

श्री दमदमा साहिब को नवंबर 1966 में शिरोमणि गुरुद्वारा प्रबंधक कमेटी द्वारा सिख धर्म के चौथे तख्त के रूप में तथा अप्रैल 1999 में भारत सरकार द्वारा पाँचवें तख्त के रूप में मान्यता दी गई। गुरु गोबिंद सिंह जी इस स्थान को एक साहित्यिक केंद्र बनाना चाहते थे और 1706 में यहाँ अपने लगभग एक वर्ष के प्रवास के दौरान उन्होंने बहुत अध्ययन और लेखन किया। वे इस स्थान पर एक साहित्यिक कुंड बनाना चाहते थे, ताकि कोई भी सिख निरक्षर न रहे।

यही वह स्थान था जहाँ गुरु गोबिंद सिंह जी ने गुरु ग्रंथ साहिब जी अथवा आदि ग्रंथ — जिसका मूल संकलन गुरु अर्जन देव जी ने किया था — का पुनरीक्षण और अंतिम रूप से संकलन किया, तथा नवम गुरु व अपने पिता गुरु तेग बहादुर जी की वाणी को इसमें जोड़ा।

दमदमा का अर्थ है साँस लेने और शांति पाने का स्थान, यही कारण है कि गुरु गोबिंद सिंह जी मुग़लों के विरुद्ध एक भीषण युद्ध लड़ने और अपने पुत्रों की दुःखद किंतु वीरतापूर्ण मृत्यु — जिसमें दो पुत्रों, साहिबज़ादा फ़तेह सिंह और साहिबज़ादा जोरावर सिंह, को सरहिंद, जिसे अब फ़तेहगढ़ साहिब कहा जाता है, में जीवित दीवार में चुनवा दिया गया, तथा साहिबज़ादा अजीत सिंह और साहिबज़ादा जुझार सिंह सिख सेनाओं का नेतृत्व करते हुए युद्ध में वीरगति को प्राप्त हुए — के बाद यहाँ आए।

सरहिंद में अपने दो सबसे छोटे पुत्रों की मृत्यु के बाद, गुरु गोबिंद सिंह जी ने औरंगज़ेब को एक ज़फ़रनामा भेजा, जिसमें उन्होंने उसे अपनी उन प्रतिज्ञाओं को न निभाने के अपमानजनक आचरण के लिए फटकारा, जो उसने मुसलमानों के पवित्र ग्रंथ, पवित्र क़ुरआन पर लिखी थीं, और उसे बताया कि उसकी कपटपूर्ण चालों और उनके तथा उनकी मुट्ठी भर सिख सेना के विरुद्ध भेजी गई एक लाख सैनिकों की विशाल सेना के बावजूद, औरंगज़ेब और मुग़ल गुरु गोबिंद सिंह जी को पकड़ने के अपने मिशन में बुरी तरह असफल रहे।

4. तख्त श्री पटना साहिब जी – बिहार

हरमंदिर तख्त श्री पटना साहिब, जिसे लोकप्रिय रूप से पटना साहिब गुरुद्वारा कहा जाता है, सिख समुदाय के सबसे पावन तीर्थस्थलों में से एक है। पवित्र गंगा के तट पर स्थित, बिहार के पटना में यह गुरुद्वारा सिखों के दशम गुरु, श्री गुरु गोबिंद सिंह जी के स्मरण में बनाया गया था।

इस गुरुद्वारे को पूर्वी भारत में सिख धर्म का केंद्रबिंदु माना जाता है। पटना साहिब गुरुद्वारा सिख धर्म के कुल पाँच तख्तों में से दूसरा मान्यता-प्राप्त एवं स्वीकृत तख्त है, जिसका अर्थ है 'सत्ता का आसन'। यहाँ प्रतिदिन प्रातः 5:45 बजे अरदास नामक प्रार्थना तथा सायं 6:00 बजे संध्या प्रार्थना की जाती है। यहाँ सभी आगंतुकों को लंगर अर्थात् निःशुल्क भोजन सेवा प्रदान की जाती है, और आगंतुकों का लंगर सेवा में स्वैच्छिक योगदान देने हेतु भी स्वागत किया जाता है, क्योंकि इसे ईश्वर के प्रति एक अर्पण माना जाता है।

गुरु गोबिंद सिंह जी की जन्म-जयंती, प्रकाश पर्व, प्रतिवर्ष दिसंबर में मनाई जाती है, जो इस स्थान का एक प्रमुख आकर्षण है।

5. तख्त श्री हज़ूर साहिब जी – नांदेड़

हज़ूर साहिब एक पवित्र स्मारक है जो पाँच तख्तों अर्थात् लौकिक सत्ता के आसनों में से एक का आवास है। अबचलनगर और तख्त सचखंड श्री हज़ूर साहिब के नाम से भी प्रसिद्ध, हज़ूर साहिब सिख तीर्थयात्रा का एक विख्यात स्थल है। यहीं 1708 में गुरु गोबिंद सिंह जी ने अंतिम साँस ली थी। यह मंदिर अर्थात् गुरुद्वारा उस स्थान के चारों ओर बनाया गया जहाँ गुरु गोबिंद सिंह जी का अंतिम संस्कार किया गया था।

गुरुद्वारे की अद्भुत वास्तुकला नेत्रों के लिए एक उत्सव है, और महाराष्ट्र के नांदेड़ में गोदावरी नदी के तट पर इसके चारों ओर फैला परिसर भी उतना ही मनोहर है। प्रतिवर्ष लाखों अनुयायी इस गुरुद्वारे के दर्शन करते हैं। इससे भी अधिक विनम्रतापूर्ण यह है कि वे प्रत्येक पृष्ठभूमि के लोगों का खुले हृदय से स्वागत करते हैं। अतः, इसकी निर्मल सुंदरता और शांत वातावरण का आनंद नांदेड़ आने वाले पर्यटक भी ले सकते हैं।

अपनी वास्तुकला की भव्यता के अतिरिक्त, यह अपने धार्मिक महत्व के लिए भी अत्यंत श्रद्धेय है। जब गुरु गोबिंद सिंह जी पवित्र गुरु ग्रंथ साहिब जी को गुरुगद्दी सौंपने पर विचार कर रहे थे, तब उन्होंने नांदेड़ का नाम बदलकर अबचलनगर रख दिया, जिसका अर्थ है एक अटल नगर। उनकी शिक्षाएँ ईश्वर और उनके सत्य के इर्द-गिर्द घूमने वाली विचारधारा की ओर ले जाती हैं। अतः इस स्थान को 'सचखंड' भी कहा गया, जिसका शाब्दिक अर्थ है सत्य का प्रदेश। इतना ही नहीं, गुरु नानक जी ने भी अपनी वाणी में इस नाम का प्रयोग ईश्वर के निवास को दर्शाने हेतु किया है।